ژانویه 21, 2021

تاثیر الازهر مصر بر همگرایی کشورهای مسلمان- قسمت ۱۸

لقد استرد الشعب المصری العظیم حریته ونال کرامته، وها هو ذا یمضی قدمًا نحو غد جدید، وهو أکثر التحاقًا بعصره، وأکثر إیمانًا بقدراته وثوابته، وأکثر حرصًا على تحقیق أهداف ثورته السلمیه، مستبشرًا بمستقبل آمن فی ظل وطن حر الإراده، صلب العزیمه، ینطلق نحو آفاق من العمل الجاد والمشارکه الفاعله فی رکب الحضاره الإنسانیه.
وتستمر ثوره هذا الشعب التی بعثت فیه روحًا جدیده طاهره جمعت المصریین والمصریات على کلمه سواء، لبناء دوله دیمقراطیه حدیثه؛ مستمسکه بقیمها ومقوماتها الروحیه والاجتماعیه، بتفردها وثرائها، استنادًا إلى ثوابت متکامله، یعبر عنها شعبنا الأصیل فی مجموعه المبادئ الآتیه:
أولاً: السیاده للشعب، صاحب الحق الوحید فی تأسیس السلطات، التی تستمد شرعیتها منه، وتخضع لإرادته، وتلتزم حدود اختصاصاتها ومسئولیاتها الدستوریه، وتحمی المال العام، وتحافظ على موارد الدوله، وتوفر أرکان العداله فی توزیعها، وتعلی مبدأ أن الوظائف والمناصب العامه هی مسئولیات وصلاحیات ولیست حقوقًا ولا امتیازات للقائمین علیها، الذین یعملون فی خدمه الشعب ورعایه مصالح المواطنین.
ثانیًا: دیمقراطیه نظام الحکم التی ترسخ التداول السلمی للسلطه وتوسعه، وتعمق التعددیه السیاسیه والحزبیه، وتضمن نزاهه الانتخابات، وإسهام الشعب فی صنع القرارات الوطنیه.
ثالثًا: حریه المواطن فی کل جوانب حیاته فکرًا وإبداعًا ورأیًا وسکنًا وأملاکًا وحلاًّ وترحالاً، عن اقتناع کامل بأن هذه الحریه حق سماوی وضع الخالق أصولها وثوابتها فی حرکه الکون، وخلق الإنسان حرًّا، وجعله أرقى مخلوقاته على الأرض وأکثرها ذکاء وحکمه.
رابعًا: المساواه أمام القانون وتکافؤ الفرص لجمیع المواطنین والمواطنات، دونما تمییز أو محاباه أو وساطه، وبخاصه فی مجالات التعلیم والتوظیف ومباشره الحقوق السیاسیه والتمتع بالحقوق الاقتصادیه والاجتماعیه وغیرها، وإعطاء الأولویه لتحقیق العداله الاجتماعیه.
خامسًا: سیاده القانون أساس الحکم فی الدوله، تضمن حریه الفرد، ومشروعیه السلطه، وخضوع الدوله وغیرها من الأشخاص للقانون، والتزامها باستقلال القضاء، وألا یعلو أی صوت على قوه الحق، لیبقى القضاء المصری شامخًا صاحب رساله سامیه فی حمایه الدستور وإقامه موازین العداله وصون الحقوق والحریات.
سادسًا: احترام الفرد، حجر الأساس فی بناء الوطن، وکرامته امتداد طبیعی لکرامه هذا الوطن. ولا کرامه لوطن لا تکرم فیه المرأه؛ فالنساء شقائق الرجال، وهن حصن الأمومه، ونصف المجتمع، وشریکات فی کل المکتسبات والمسئولیات الوطنیه.
سابعًا: الوحده الوطنیه فریضه واجبه على الدوله والمجتمع، وهی قاعده الاستقرار والتماسک الوطنی، ورکیزه بناء الدوله المصریه الحدیثه وانطلاقتها نحو التقدم والتنمیه، ویرسخ هذه الوحده الوطنیه نشر قیم التسامح والاعتدال والوسطیه وکفاله الحقوق والحریات لجمیع المواطنین دون تفرقه بین أبناء الجماعه الوطنیه.
ثامنًا: الدفاع عن الوطن شرف وواجب وطنی تحشد له الموارد البشریه والاعتمادات المالیه، وللقوات المسلحه مکانه خاصه راسخه فی وجدان الشعب المصری؛ فهی الدرع الواقی للبلاد، وهی مؤسسه وطنیه محترفه محایده لا تتدخل فی الشأن السیاسی، ولا یجوز لسواها إنشاء تشکیلات عسکریه أو شبه عسکریه أو ممارسه أی نشاط ذی طابع عسکری.
تاسعًا: الأمن نعمه کبرى، تسهر علیه أجهزه الأمن لحمایه الشعب وفرض موازین العداله، فلا عدل بلا حمایه، ولا حمایه بغیر مؤسسات أمنیه قادره على فرض هیبه الدوله فی ظل احترام کامل لسیاده القانون وکرامه الإنسان.
عاشرًا: السلام العادل للعالم أجمع، والتقدم السیاسی والاجتماعی لکل الشعوب، والتنمیه الوطنیه المستقله التی لا تحدث إلا بإطلاق جمیع الإمکانات والملکات الخلاقه والمبدعه للشعب المصری العظیم الذی سجل فی کل العصور إسهاماته البازغه فی أداء دوره الحضاری لنفسه وللإنسانیه قاطبه.
حادی عشر: الوحده أمل الأمه العربیه؛ وهی نداء تاریخ ودعوه مستقبل وضروره مصیر، لا تتحقق إلا فی حمایه أمه عربیه قادره على ردع أی تهدید خارجی أیًّا کانت مصادره والدعاوى التی تسانده، ویعضد هذه الوحده تحقیق التکامل والتآخی مع مجموعه دول حوض النیل والعالم الإسلامی التی تشکل امتدادًا طبیعیًّا لعبقریه الموقع والمکان الذی تشغله مصر على الخریطه الکونیه.
ثانی عشر: تأکید دور مصر الفکری والثقافی الرائد فی العالم کله وفی المنطقه المحیطه بها، الذی تجسده القوه الناعمه التی قدمت – ولا تزال تقدم – نماذج العطاء المصری فکرًا وفنًّا وإبداعًا، ومن الواجب أن تعطى الأولویه لحریه مبدعیها وأمن مفکریها، ومسئولیه الدوله عن رعایتها فی مؤسساتها العریقه؛ فی جامعاتها، ومجامعها العلمیه واللغویه ومراکزها البحثیه، وصحافتها وفنونها وآدابها وإعلامها، وکنیستها الوطنیه، وأزهرها الشریف الذی کان على امتداد تاریخه قوَّاما على هویه الوطن، راعیًا للغه العربیه الخالده والشریعه الإسلامیه الغراء، ومناره للفکر الوسطی المستنیر.
نحن جماهیر شعب مصر،
إیـمانـًا بالله ورسـالاتـه،
وعرفانًا بحق الوطن والأمه علینا،
واستشعارًا بمسئولیتنا الوطنیه والإنسانیه،
نقتدی ونلتزم بالثوابت الوارده بهذه الدیباجه، التی نعتبرها جزءًا لا یتجزأ من هذا الدستور الذی نقبله ونمنحه لأنفسنا، مؤکدین عزمنا الأکید على العمل به والدفاع عنه، وعلى حمایته وتأکید احترامه من قبل جمیع سلطات ال
دوله والکافه.
الباب الأول: الدوله والمجتمع:
الفصل الأول:
المبادئ السیاسیه:
الماده (۱)
جمهوریه مصر العربیه دوله مستقله ذات سیاده، موحده لا تقبل التجزئه، ونظامها دیمقراطی.
والشعب المصری جزء من الأمتین العربیه والإسلامیه، ویعتز بانتمائه لحوض النیل والقاره الأفریقیه وبامتداده الآسیوی، ویشارک بإیجابیه فی الحضاره الإنسانیه.
الماده (۲)
الإسلام دین الدوله، واللغه العربیه لغتها الرسمیه، ومبادئ الشریعه الإسلامیه المصدر الرئیسی للتشریع.
الماده (۳)
مبادئ شرائع المصریین من “المسیحیین” والیهود المصدر الرئیسی للتشریعات المنظِّمه لأحوالهم الشخصیه، وشئونهم الدینیه، واختیار قیاداتهم الروحیه.
الماده (۴)
الأزهر الشریف هیئه إسلامیه مستقله جامعه، یختص دون غیره بالقیام على کافه شئونه، ویتولى نشر الدعوه الإسلامیه وعلوم الدین واللغه العربیه فی مصر والعالم. ویؤخذ رأی هیئه کبار العلماء بالأزهر الشریف فی الشئون المتعلقه بالشریعه الإسلامیه.
وشیخ الأزهر مستقل غیر قابل للعزل، یحدد القانون طریقه اختیاره من بین أعضاء هیئه کبار العلماء.
وتکفل الدوله الاعتمادات المالیه الکافیه لتحقیق أغراضه.
وکل ذلک على النحو الذی ینظمه القانون.
الماده (۵)
السیاده للشعب یمارسها ویحمیها، ویصون وحدته الوطنیه، وهو مصدر السلطات؛ وذلک على النحو المبین فی الدستور.
الماده (۶)
یقوم النظام السیاسی على مبادئ الدیمقراطیه والشورى، والمواطنه التی تسوی بین جمیع المواطنین فی الحقوق والواجبات العامه، والتعددیه السیاسیه والحزبیه، والتداول السلمی للسلطه، والفصل بین السلطات والتوازن بینها، وسیاده القانون، واحترام حقوق الإنسان وحریاته؛ وذلک کله على النحو المبین فی الدستور.
ولا یجوز قیام حزب سیاسی على أساس التفرقه بین المواطنین بسبب الجنس أو الأصل أو الدین.

Copyright © All rights reserved. | Newsphere by AF themes.