سازواره های طبیعی : طراحی مجتمع تجاری-تفریحی

قرآن کریم

416-359 ابن سینا

427-352 ابوریحان بیرونی

ابوریحان بیرونی جهان را حادث می دانست………………….قوانین طبیعت در تاریخ تغییرات فراوانی را به خود دیده است

سده 4 هجری اخوان الصفا

نفس کلی منشا تمام افعال در عالم هستی است …………………….طبیعت علت همۀ تغییرات و تبدیلات عالم تحت اقمر است

سده 7 و 8 هجری حافظ و مولانا

طبیعت گریزی …………………………………..کمال انسانی رسیدن به آزادی و رهایی از قید و بند طبیعت است

سده 11 هجری ملاصدرا

جسمانیۀ الحدوث و روحانیۀ البقاء ………………………………………تکامل روحی نمی تواند با فاصله گرفتن از طبیعت فراهم شود

1358-1298 مرتضی مطهری

هدفمندی طبیعت و حرکت تکاملی آن به غایت………………… استفاده از برهان نظم و برهان هدایت برای بیان نظم طبیعت

1312 سید حسین نصر

طبیعت واجد ماهیتی قدسی و معنوی است ………………………………بشر در طبیعت همان چیزی را می بیند که خودش است

1312 آیت الله جوادی آملی

رابطه انسان با طبیعت تسخیر است ، نه قسر و قهر ………. هر یک از موجودات خاصیت ویژه خود را دارند و انسان با شناخت آن خاصیت ، آن موجود را تسخیر کرده است .

جدول3-2-آراء اندیشمندان اسلامی و کتاب الله درباره طبیعت (محمود فیض آبادی : 1391 ، 29 )
دانلود متن کامل پایان نامه مقطع ارشد معماری : طراحی مجتمع تجاری–تفریحی با رویکرد طبیعت گرایی با تاکید بر سازواره های طبیعی]]>